"Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно"(лк. 21:34)
Дорогой друг, христианин, остановись и подумай. Ты извлекаешь выгоду из денег твоего Господа, и какой пользой это обернется для тебя? Тыможешь позволять себе погрузиться в деловые операции и житейские заботы, но ты не возьмешь этого с собой в другой мир. Такого рода образование там будет бесполезно. Тогда почему бы не использовать твои таланты для созидания Царства Божьего? Почему бы не применить в служении Богу тактичность, умение, энергию, которые сделали тебя успешным в бизнесе? Дела этого мира разрушатся. Разве не лучше применить некоторые из твоих мыслительных способностей в деле Божьем и созидать там, где дело не окончится, и ты не испытаешь потерь?
Тебя постоянно должен тревожить вопрос: «Что я могу сделать, чтобы спасать души, за которые умер Христос?» Все, окружающие меня,—это драгоценные души, находящиеся в нечестии, которые должны погибнуть, если ктонибудь не позаботится об их спасении. Как мне лучше всего достичь этих заблудших, чтобы привести их в славный город Божий и представить их перед престолом, говоря: «Вот я и дети, которых Господь дал мне?»
Некоторые могут оправдывать себя, говоря: «Я не имею опыта в такого рода работе, я использую мои способности только в земных делах». Вопрос в том, будешь ли ты продолжать посвящать свое время и силы мирским интересам, или будешь использовать их в деле Божьем. Никого из нас не будут заставлять принимать участие в служении. Если мы предпочтем сосредоточивать наши способности на мирских делах, ничто не помешает нам. Но зачем нам упорствовать и собирать наши сокровища здесь, вместо того чтобы помещать их на небесах? Предположите, что вы изменили ситуацию и поместили часть вашего сокровища на небе, не обрадуе тесь ли вы, получив его снова в будущем нетленным?..
Христос предназначил каждому свое дело. Участью тех, кто не трудится, будет вторая смерть, когда будут произнесены ужасные слова: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Но верные слуги не потеряют своей награды. Они обретут вечную жизнь, слова «хорошо, добрый и верный раб!» (Мф. 25:23) будут сладчайшей музыкой в их ушах (Знамения времени, 28 июля 1887 г.).
"Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, - выйду, как золото"(Иов 23:10)
Часто самым лучшим доказательством того, что мы находимся на верном пути, является тот факт, что самое малое движение вперед стоит нам усилий и что тьма окружает наш путь. Я убедилась на своем опыте, что самых больших высот веры мы можем достичь, только проходя сквозь тучи и мглу...
Для нас небезопасно лелеять сомнения и страхи, ибо они увеличиваются, когда мы вглядываемся в них и говорим о них.Я чувствую себя протягивающей руку и хватающейся за руку Христа, как сделал это тонущий ученик в бурном море. Я хочу делать свое дело от души, чтобы, когда я встану перед большим белым престолом и меня призовут ответить за дела, сделанные в теле и записанные в книгу, чтобы тогда я увидела души, стоящие там и свидетельствующие, что я предостерегала их, умоляя взирать на Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира.
О, будут ли там души, спасенные посредством моих трудов? Открывала ли я перед людьми дверь спасения через Христа. «Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее» (Откр. 3:8).
Город Божий во всем его великолепии говорит: «Приди». Если мы можем, благодаря святой жизни, настойчивым просьбам, молитвам и предостережениям, указать грешникам на путь избавления, направив их внимание к небесным воротам, открытым, чтобы принять их, если верой они увидят, что вход в жизнь — это открытая дверь, победа одержана. Земные красоты поблекнут, а небесные привлекут и очаруют душу...
Помехи, которые мешают нам совершенствовать христианский характер, находятся в нас самих. Иисус может удалить их. Крест, который Он повелевает нам нести, даст нам силы больше, чем возьмет, и удалит наши тяжкие бремена, возлагая бремя Христа, которое легко. Испытания и борьба неизбежны, когда мы исполняем свой долг. Христос призвал нас к славе и добродетели. Жизнь, которую Он предусмотрел и приготовил для нас через Свои страдания и смерть, никогда бы не обернулась для нас болью и печалью, если бы мы никогда не сворачивали с пути. Каждое самоотречение, каждая жертва, которую мы приносим, следуя за Христом, являются шагами потерянной овцы, возвращающейся к стаду (Письмо 7, 22 июля 1877 г., Эдсону и Эмме Уайт).
Добавлено (07.08.2009, 09:15) --------------------------------------------- 'Жизнь, подобная Его жизни'
"Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного."(Мф. 5:16)
Истина, пребывающая в сердце, проявится в благоразумной жизни. В ней не обнаружится легкомысленное поведение, чрезмерная фамильярность. Если бы всякий, называющий себя чадом Божьим, лелеял дух доброты и любви, избегал порочных мыслей и чрезмерного к себе внимания, посвящая Богом данные способности на распространение истины, поискам спасения душ, то какой бы яркий, ровный свет сиял в мир!
Если бы мы верили, что только Христос может спасать души Своей несравненной благодатью, как крепко каждый из нас держался бы за Христа, много молился, как молился Христос, и живой верой много просил во имя Его, чтобы получать и быть готовым отдать и посвятить себя, дабы приобретать души для Христа. Пусть же все, называющие себя христианами, откроют дверь своего сердца Святому Духу и Его благодати. Тогда мир Христов будет настолько управлять их сердцем и открываться в их характере, что не будет ни разногласий, ни вражды, ни соперничества, ни раздражения, ни борьбы друг с другом, ни поисков превосходства. Будут приложены великие и серьезные усилия, чтобы жить жизнью Христа. Мы должны проявлять Его дух милости и не давать никому повода следовать нашему примеру в совершении зла.
Иисус был вежливым, доброжелательным. Он был послушен всем заповедям Своего Отца, не ища выгоды или какого либо эгоистичного интереса. Нам достаточно знать, что Бог сказал, и когда мы знаем Его волю, открытую в Его Слове Божьем, мы должны повиноваться ей.
Искупитель мира обращается к нам. Послушаем же, что Он говорит: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откр. 22:14). Те же, кто видят требования Божьи в Слове, но не повинуются им, но проявляют небрежность или сознательное неуважение к Божьим предписаниям, те свидетельствуют своим образом жизни, что они не причастны к благословенному обетованию, данному на условии послушания. Они не относятся к тем, кто имеет право на древо жизни, но находятся в числе сознательных нарушителей Закона Божьего, которым Иисус говорит: «Отойдите от Меня все делатели неправды» (Лк. 13:27) (Рукопись 15, 17 июля 1885 г., «Влияние непосвященных работников»).
Добавлено (08.08.2009, 15:07) --------------------------------------------- " ВСЕ ВЫ БРАТЬЯ"
"Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, на для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду"(1 Петр. 5:2,3)
Кто дал человеку жизнь? Кто дал ему разум? Не Бог ли? Пусть же христианин, каждый вздох которого зависит от Бога, не превозносится над братьями. Он не должен диктовать им свои условия, будто он дал им жизнь, разум, и потому они несут ответственность перед ним.
Среди нас внедряется дух, которому Бог не позволит править. Христиане никогда не должны думать, что они обладают властью над Божьим наследием. Среди христиан не должен присутствовать дух, который одних делает господами, других — слугами. Заповеди Божьи запрещают это. «Все же вы—братья» (Мф. 23:8). Ни один человек не должен считать, что он имеет права на разум и способности его братьев. Он не должен думать, что другие должны покоряться его приказам. Он тоже, как каждый человек, способен заблуждаться, делать ошибки. Он не должен пытаться брать под контроль дела в соответствии со своими понятиями.
Кто поддается этому духу самовозвышения, тот оказывается под контролем врага. Если служители Евангелия не могут согласиться с его мыслями и идеями, он отворачивается от них и выступает против них, выливая на служителей и служение сарказм и горечь, гнездящиеся в его душе.
Никто, занимающийся этим, не отмечен Небесами. Христиане должны проявлять Христову нежность, и они будут это делать, если в их сердце пребывает Христос. Они узнают Христа в своих братьях. В приятном общении они будут советоваться друг с другом. Если проследить темные главы человеческой истории, когда дело касалось истины, сколько же лести было сказано тем, кто узурпировал большую власть, кто считал себя компетентным, чтобы диктовать другим, как им поступать.
Своей жизнью Иисус оставил нам пример чистоты и совершенной святости. Он, самый превознесенный на небесах, более всего был готов служить. Самый прославленный смирил Себя, чтобы послужить тем, кто незадолго до того спорил, кому быть большим в Его Царстве. Поиск своего за счет других — опыт, который дорого обходится.
Добавлено (09.08.2009, 14:21) --------------------------------------------- ХРИСТИАНИН И ТЕЛЕВИДЕНИЕ
Священное Писание содержит конкретные запреты, повеления и советы по многим и многим жизненно важным вопросам. Например: не кради, не обманывай, почитай отца и мать, люби ближнего. Но есть вопросы, кажется, вовсе не освещенные в Библии. Например, телевидение. Можем ли мы точно знать, как Бог относится к телевидению? Конкретного указания в Слове Божьем об этом нет, и потому одни христиане не смотрят телевизор, а другие уживаются с ним, уверяя себя и других, что Бог не придает подобным вещам существенного значения. Но разве можно даже предположить, что Бог, внимательно наблюдающий за путями человека, безучастно смотрит на то, как телевидение овладевает умами и сердцами не тысяч, нет, а миллионов людей(!); на то, как под его воздействием формируется сознание человека, создается тип личности с определенной психологией и поведенческими реакциями. Часы, проведенные у экрана телевизора, — это не просто невинное времяпровождение — все намного серьезнее. В этом вопросе христианам необходимо иметь Божественное руководство. Хотя Библия на самом деле ничего не говорит о телевидении, но изложенные на страницах Священного Писания Божественные принципы позволяют понять сущность любого явления. Итак, что представляет собой самое популярное в мире средство массовой информации (СМИ) в свете Писания? Какое влияние оказывает оно на мир? Может ли христианин смотреть телевизор и не повредить себе? Спасенные, составляющие Церковь Христову, это люди, вызванные Богом из мира. Им заповедана святость и все целая принадлежность Господу. Задача спасенных — хранить себя не оскверненными от мира (Иак. 1, 27). Осквернение же происходит через соприкосновение с миром, через тесное общение с ним. А возвращение в мир — это удаление от Бога, это духовная смерть. Как правило, многие христиане проявляют твердую решительность и стойкость, когда незнающие Бога предлагают им греховные удовольствия. Не желая участвовать в делах мира, христиане часто переносят насмешки, непонимания, озлобление. Иисус Христос осудил не только возвращение в мир, но и сам взгляд назад. Он сказал: «...никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лук. 9, 62). Если оставленный мир все еще привлекает наши взоры, это может привести к трагедии. Опасно не только участие в бесплодных делах мира. Наша духовная жизнь в опасности и тогда, когда мы не можем оторвать свой взор от мира, когда не желаем упустить ничего из того, что там происходит.
Добавлено (11.08.2009, 21:30) --------------------------------------------- Сила молитвы (рассказ) Боря уже свободно читал и писал. Особенную радость доставляло ему чтение христианских книг. Он каждый день читал Евангелие и знал много библейских историй. Мечтал Боря поехать в далекие страны, полазить по высоким горам, поохотиться на тигра или медведя. Однажды к ним в гости приехал папин друг – миссионер. Он много лет жил в Гренландии среди эскимосов. Вместе с ними ему приходилось ютиться в маленьких юртах, которые назывались «иглу». Дядя-миссионер рассказывал эскимосам о Христе, читал им Слово Божье. Для этого он и поехал так далеко. Боре было очень интересно слушать желанного гостя, который много рассказывал о той далекой северной стране. Эти истории были так захватывающи, что, сидя за столом, Боря даже забывал есть. О, сколько всяких трудностей пережил этот миссионер! Сначала Боря стеснялся задавать вопросы, но, слушая гостя, он все ближе и ближе подвигался к нему. Наконец Боря совсем осмелел и спросил: – А вы когда-нибудь видели там настоящего тигра, слона или льва? – Нет, – рассмеялся миссионер, – эти звери обитают только в жарких странах, на юге. Но мне не раз приходилось встречать бурых и белых медведей. Это дикие и очень опасные звери. – И вы их не боялись? – Боялся, – признался миссионер. – Всякий раз при встрече с медведем мне становилось страшно. Но Бог, Которому я служу, силен защитить от всех зверей. – Я тоже хочу быть миссионером, – оживился Боря. – Я хочу поехать с вами и рассказывать эскимосам о Христе. На этот раз дядя даже не улыбнулся, а только серьезно сказал: – Тебе еще надо подрасти, чтобы ехать со мной. А помогать миссионерам, и мне в частности, ты можешь уже сейчас! Знаешь, как? Боря покачал головой. Он даже не представлял, чем можно быть полезным для миссионеров, живя дома. – Ты можешь молиться за всех, кто проповедует Евангелие. И не только за тех, кто трудится на Севере. Много миссионеров работает в Африке, в диких джунглях. Опасностей и всяких трудностей там не меньше, чем на Севере! Там водятся ядовитые змеи, тигры и львы. Там живут и племена людоедов. Затаив дыхание, Боря слушал рассказ дяди. – Для того чтобы спасти людей от ада, рассказать им о Христе, о вечной жизни, нужно оставить все и забыть о себе. Твоя молитва может оказать большую помощь тем, кто проповедует Евангелие. Бог, слыша твои просьбы, будет охранять Своих благовестников, защищать их и благословлять. Это предложение очень понравилось Боре. «Буду молиться за миссионеров, а как вырасту – сам поеду проповедовать», – решил он про себя. С тех пор он никогда не забывал молиться о своем взрослом друге-миссионере. Прошло много времени. Однажды пала получил от своего друга письмо, в конце которого он написал несколько строк и для Бори. Дядя сообщал, что совсем недавно он чуть не попал в лапы медведю. Ему нужно было плыть на лодке посреди льдов по очень узкому каналу. И вдруг почти на половине пути он увидел впереди большого белого медведя. Зверь замер, поджидая жертву. Убегать было некуда, да и бесполезно. Дядя писал, что сначала ему стало очень страшно. Он представил себе сильные лапы, острые медвежьи когти, огромную пасть... Но вдруг страх исчез. Миссионер вспомнил о своем маленьком друге – Боре, который обещал молиться за него. «Боже, спаси меня, услышь молитву Бори!» – мысленно попросил дядя. Медведь еще немного постоял, громко рыкнул, а потом медленно повернулся и, переваливаясь с ноги на ногу, зашагал прочь.
Добавлено (13.08.2009, 09:50) --------------------------------------------- 'Никогда не выражайте разочарования'
"Всегда радуйтесь.Непрестанно молитесь.За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе"(1 Фес. 5:16-18)
Проявлять веру—значит верить Богу на слово. Сын Божий готовит для тебя место в небесных обителях. Пусть за это звучит благодарность. Не думай, что поскольку ты не всегда испытываешь возвышенные чувства, значит ты не Его дитя. Со смирением и усердием возьмись за дело, к которому Он призывает тебя. Цени любую возможность совершать служение, которое сделает тебя благословением для окружающих тебя. Наберись решимости принять в нем участие, послушно заняв место, где ты находишься — место, которое Бог может одобрить и благословить.
Вместе с твоим другом исследуйте Священные Писания. Святой Дух поможет ищущим Господа узнать, как выполнить Его работу. Стремясь обрести совершенства Христова характера, помогайте, где только можно. Славьте Господа во всякое время. Смотрите на яркую, а не на темную сторону обстоятельств. Бодрствуйте и молитесь, и Господь благословит, поведет и укрепит вас. Смотрите, сколько вы можете сделать для благословения других.
Ты драгоценен в Божьих очах. Он хочет, чтобы ты лелеял благословенное качество смирения и благодарность сердца. Используй каждую возможность получить образование, чтобы передать другим то, чему ты научишься. Многие нуждаются в твоей помощи. Святой Дух использует тех, кто это желает.
Истина по своей природе имеет силу очищения. Пусть же в твоей жизни преобладают истина и праведность, а дух критики будет искоренен. Молюсь, чтобы Господь руководил тобой и укрепил тебя. Исследуй слова Христа. Действуй в соответствии с ними, и ты будешь в безопасности.
Если ты, изучая Слово, позволяешь освященному влиянию истины сформировать твою жизнь, Господь может сделать тебя подходящим для Него работником. Все, кто входит в церковное братство, призваны служить в Божьей армии работников. Но если природные черты характера остаются не смягченными, то во время кризиса, когда понадобятся сильные, обнадеживающие слова, прозвучат слова разочарования и уныния, которые тяжелым бременем лягут на Церковь... Постоянно взирай на Христа, Который есть Источник и Свершитель твоей веры. Ходи смиренно с Богом и не говори слов разочарования (Письмо 246, 13 августа 1908 г., У. Р. Стротеру).
Добавлено (20.08.2009, 00:25) --------------------------------------------- 'Взращивайте чуткость в вашей семье'
"Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов"(1 Петр. 4:8)
Молодой человек, пришедший к Иисусу, спросил Его, что ему следует делать, чтобы наследовать жизнь вечную. Иисус велел ему соблюсти заповеди и перечислил некоторые предписания Закона. Молодой человек ответил: «Все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?» (Мф. 19:20). Первые четыре заповеди предписывают человеку любить Бога превыше всего, а последние шесть представляют требование любить наших ближних, как самих себя. Многие ли воистину, искренно и чистосердечно делают это?
Господь скоро придет, а совершаем ли мы обязанности, которые являются плодом праведности? Любовь — это основа благочестия. Ни один человек не любит Бога, как бы он ни уверял в этом, если у него нет бескорыстной любви к своему брату. Если мы любим Бога, потому что Он первый возлюбил нас, то мы будем любить всех, за кого Христос умер. Мы будем стремиться к тому, чтобы душа, находящаяся в величайшей опасности и нужде, была предупреждена, и ей были оказаны попечение и забота.
Мы не захотим держаться подальше от заблуждающихся, критиковать, быть взыскательными и позволять им все более погружаться в несчастье и разочарование или пасть на сатанинском поле боя, ибо Бог будет обращаться с нами, как Он обращается с нашими братьями или членами Господней семьи.
Воспитывайте сердечность, окружайте свою семейную жизнь атмосферой любви. Однако зачастую дух, который наполняет Церковь, оскорбителен для Бога. Каждый, кто позволяет себе осуждать, приводить в уныние и разочаровывать, кто не сумел проявить нежную доброту, участие и сострадание к находящимся в искушении и испытании, сам окажется в обстоятельствах, через которые прошли другие и пострадали от его жестокосердия. Он почувствует, что пережили другие изза недостатка его сострадания, пока он не возненавидит черствость своего сердца и не откроет двери для Иисуса.
Обращающая сила Божья должна коснуться каждой души, которая имеет какое-либо отношение к работе Божьей и Его делу, чтобы каждый мог наполниться любовью и состраданием Христа, иначе многие никогда не увидят Царства Небесного (Рукопись 62, 18 августа 1894 г., «Домашняя миссионерская работа»)
Дорогой Отче, насколько же я рада, что Ты и суверенен и любящ одновременно; что Ты поворачиваешь во благо все обстоятельства в жизни тех, кто любит Тебя и кто призван по Твоей благой воле.
И вот я благодарю Тебя за всякую тревожную и уничижающую меня жизненную ситуацию; за всякий ломающий меня и очищающий процесс, который Ты допускаешь в моей жизни; за всякую проблему или даже препятствие; за всякую вещь, которая вызывает в моем сердце тревогу, гнев или боль.
Я заранее благодарю Тебя за каждое разочарование, за каждое обязательство, давление или препятствие, которое может возникнуть на моем пути в ближайшие часы и дни.
Не смотря на то, о чем я думаю и, не смотря на то, что я чувствую, когда я увожу свой взгляд от Тебя, я выбираю не рассматривать свои испытания в качестве незваных гостей, но принимаю их, в роли долгожданных друзей.
Благодарю Тебя за то, что каждая сложность предоставляет мне возможность видеть Тебя в действии,… что в Свое время Ты выведешь меня к источникам избытка. Я радуюсь тому, что Ты используешь каждую мою проблему, конфликт, переживание для того, чтобы обогатить и украсить меня; что через них Ты открываешь мои слабости и нужды, мои скрытые грехи, мою эгоцентричность и, особенно, мою самонадеянность и гордость.
Спасибо за То, что Ты используешь испытания для того, чтобы смирить меня и совершить мою веру; чтобы произвести во мне выносливость… да приготовят они почву моего сердца к свежему периоду нового роста в благочестии, которое и Ты и я, так страстно желаем видеть во мне.
Спасибо за то, что в то время как я взираю на Тебя, мои временные неприятности производят в моей жизни вечную славу, превосходящую любые из встретившихся мне испытаний.
Я благодарю Тебя за то, что Ты прощаешь мне мое желание беззаботной жизни; за то что Ты удовлетворяешь мое глубокое желание прославить Тебя, насладиться теплотой Твоего общения и преобразиться в образ Твоего Сына.
Благодарю Тебя за горечь испытаний, Они так близко благодать приводят, В пути беспечности меня находят, И открывают мне Твой дивный, тайный мир. -Флоренс Вайт Виллет
Добавлено (01.09.2009, 09:26) --------------------------------------------- Вера, которая не работает
Плоды Духа известны - жизнь и мир, и плоды плоти также известны - разочарование и смерть.
Приходилось ли вам встречать разочарованных христиан, которые говорят: "Мы верили Богу от всего сердца, а Он подвел нас"? Очень часто такое настроение сопровождается горечью, депрессией, чувством вины или агрессии по отношению к другим людям и к Самому Богу.
Стоп! Не надо впадать в панику после какой-то неудачи. Необходимо разобраться в причинах и узнать, почему вера не сработала, или, если и работает, то не так, как хотелось бы. У всякой духовной вещи есть корень, на котором все держится. Так и у веры. Поэтому давайте посмотрим в корень некоторых наших "поступков по вере".
Допустим, брат или сестра заболели. Эта болезнь сразу же вносит в жизнь массу дискомфорта - надо идти к врачу, заботиться о своем теле, соблюдать элементарные нормы поведения для сохранения здоровья. А не хочется. И вот, поразмыслив, человек решает сделать "ход конем": "Приму исцеление верой". Как видим, в подобных случаях источником физических проблем является элементарное нежелание христианина заботиться о нуждах своего тела. Впрочем, иногда у человека действительно нет другого выхода (например, неизлечимая болезнь), как только уповать на Господа. Бог это прекрасно понимает. Однако, мы должны быть честными с собой и с Богом - не нужно в своей халатности по отношению к здоровью винить Бога.
Рассмотрим другую знакомую ситуацию. Молодой брат оказался без работы. Писание нас учит искать работу, чтобы обеспечивать себя и помогать нуждающимся. Но некоторым не хочется это делать или не получается, а может, страшно. Что в таком случае делать? Многие ложатся на диван и ничего не делают, кроме как читают Библию. Но так происходит не из-за огромной жажды по Слову Божьему, а из-за элементарной лени и трусливости. Опять-таки каждый пусть испытывает свое сердце сам и позволяет Духу Святому вносить необходимые коррективы.
Еще один курьезный случай. Я знал брата, который "по вере" ехал несколько десятков километров на грузовике без моторного масла. Результатом такой веры был "застучавший" двигатель, потеря работы, огромные долги, депрессия, обида на Бога и на верующих. Есть еще множество примеров тому, как мы можем поступать внешне очень духовно, но в конце концов разочароваться и пожинать кислые плоды такой "веры". И от этого хочется предостеречь. Мы все знаем, откуда приходит настоящая вера - от ожившего в духе и разуме Слова Божьего. Вера приходит, когда это Слово оживает в нас через работу Святого Духа. А все, что не вдохновлено Богом, пусть внешне оно очень похоже на веру, на самом деле является проявлением плоти. Плоды Духа известны - жизнь и мир, и плоды плоти также известны - разочарование и смерть.
Как определить, хорошее ли дерево веры растет в нашей жизни? Определить это можно по плодам, а не по красивым листьям.
ИСТОЧНИК:
популярная христианская газета "Камень Краеугольный"
Бог избрал явить Себя в человеческом теле. Язык, который вызвал мертвого из гробниц, был человеческим. Рука, которая касалась прокаженного, была с грязью под ногтями. Ноги, над которыми плакала женщина, были мозолистыми и пыльными. А Его слезы … О, не пропустите эти слезы … они шли из такого же разбитого сердца, как когда-то было мое или ваше. И люди приходили к Нему. И КАК они приходили к Нему! Они приходили ночью; они старались дотронуться до Него, когда Он проходил по улице; они следовали за Ним вокруг моря; они приглашали Его в свои дома и приводили детей к Его ногам. Почему? Потому что Он отказался быть иконой в храме или священником на возвышенной кафедре. Вместо этого Он избрал стать осязаемым, доступным, досягаемым Иисусом. Нет даже намека на кого-либо, кто бы боялся приблизиться к Нему. Были те, кто смеялись над Ним. Были те, кто завидовали Ему. Были те, кто не понимал Его. Были те, кто благоговели пред Ним. Но не было никого, кто бы считал Его слишком святым, слишком божественным или слишком неземным, чтобы коснуться. Не было ни одного, кто не хотел подойти к Нему из-за боязни быть отверженным.
Рассказы :: Макс Лукадо
Добавлено (05.09.2009, 00:57) --------------------------------------------- "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек"(Ин. 14:16)
Христос заявил, что после Своего вознесения Он пошлет Своей Церкви венчающий дар, Утешителя, Который займет Его место. Этот Утешитель Святой Дух—суть Его бытия, сила Его Церкви, свет и жизнь мира. Со Своим Духом Христос посылает силу примирения и силу удалять грех.
Бог поручил мне сказать тебе и всему Своему народу, что нужно быть очень осмотрительными, чтобы не противиться влиянию Святого Духа, Утешителя, посылаемого Христом. Опасайтесь сделать первый дерзкий шаг в сопротивлении. Когда Христос говорил ученикам о Святом Духе, Он стремился возвысить их мысли и расширить их кругозор для понимания высочайшей, выдающейся истины. Будем же стремиться постичь Его слова, ценить Его дивный дар, который Он преподнес нам. Будем стремиться к полноте присутствия Святого Духа...
Я не вижу для нас иного пути, как внимать словам Христа: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24).Мы должны повиноваться этим словам, если желаем обрести вечную жизнь. Христос, Величие Небес, пришел в этот мир, чтобы преподать нам этот урок жизнью постоянного самоотречения. Неужели мы не обратим внимание на это наставление?
Для спасения нам необходимо иметь полноценный, совершенный духовный опыт. Искупление за грех было совершено посредством дара Сына безграничного Бога...
Работа Святого Духа, Утешителя состоит в том, чтобы привести грешника ко Христу. Спаситель является Божественным образцом совершенной святости, и Он пересотворяет душу заново. Мы обладаем правом получать от Христа всякое благословение, необходимое для совершенствования характера. А чтобы получить это благословение, мы должны проявить больше самоотречения и самопожертвования.
Христос предусмотрел для нас все, чтобы нам быть детьми Божьими. О, мое сердце восклицает: Славьте Его святое имя, чтобы от Его полноты нам принимать обилие благодати. Будем стремиться, принимая Его слово, достигать высшего идеала совершенства.Мы находимся в безопасности только тогда, когда ищем качеств, которые делают нас детьми Божьими, обладателями освященного совершенства.
Добавлено (05.09.2009, 01:04) --------------------------------------------- Конфликт невидимых сил'
Он бы человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины... Он лжец и отец лжи"(Ин. 8:44)
Мы все должны понимать, что существует падший ангел, некогда уступавший по своему положению только Христу среди небесного воинства. Его работа обольщения была настолько хитро замаскирована, что ангелы, занимавшие менее высокое положение, полагали, что он был правителем небес. Сатана заявил, что все недобрые клеветнические измышления, существующие на небесах, появились в среде ангелов, хотя он сам внушил их, но они никогда не вынашивались бы ангелами, если бы он не придумал их. Он ловко представил эти идеи перед Богом, как исходящие от ангелов, хотя все они возникли от самого сатаны...
Поскольку он не мог своей ложью бросить тень на Христа, то решил досаждать Ему клеветой и слухами. В результате на небе произошла война, и сатана был изгнан. Он стал смертельным врагом Христа. Его усилие было постоянно направлено на противодействие всеми возможными способами великой работе Христа по спасению душ.
В небесных обителях Христос старался убедить сатану в его ужасном заблуждении, пока, наконец, дьявол и его приспешники не перешли в открытое восстание против Самого Бога. Тогда он заявил о своем праве занять положение выше Христа как осеняющий херувим. Изгнанный с небес, он сошел на эту землю, решив трудиться против Христа. Ему не грозила опасность потерять ангелов, которых он обманул. Они находятся под Его знаменем, завербованные, чтобы сражаться против Сына Божьего.
Когда Христос пришел в этот мир, сатана постоянно шел за Ним по пятам, чтобы свести на нет Его работу. Когда Христос исцелял больных и отчаявшихся, сатана был наготове, затрудняя как только возможно Его работу по спасению душ...
Когда души, обреченные, но осознавшие опасность своего положения, начинали спрашивать: «Что мне делать, чтобы иметь жизнь вечную?», сатана оказывался рядом, направляя разум священников и правителей на то, чтобы мешать работе Спасителя и чинить препятствия на Его пути. Но Христос всегда оказывался выше сатаны. Изобличая сатанинские действия, Он освобождал бедные души, связанные его цепями, и предлагал им оставаться свободными.
Добавлено (06.09.2009, 23:13) --------------------------------------------- 'Бог любит смирение'
"Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных"(Ис. 57:15)
Христос принимает самых скромных и общается с ними. Он принимает людей не за их способности красиво говорить, а потому, что они ищут Его лица, желая Его помощи. Его Дух, влияя на сердце, пробуждает все способности к энергичному действию. В этих простых людях Господь видит самый драгоценный материал, который выдержит бурю и ураган, зной и давление. Бог смотрит не так, как смотрит человек...
Люди, которые любят Бога всем своим сердцем, воистину благородны. Нашей целью в служении для Господа должно быть прославление Его имени в обращении грешников. Те, кто трудится ради похвалы, не одобряются Богом. Господь ожидает, чтобы Его слуги трудились, руководствуясь другим побуждением.
Есть многие, кто готов на самоотдачу и самоотречение, чтобы приобретать души для Христа. Повинуясь великому поручению, они выйдут, чтобы трудиться для Господа. В сопровождении ангелов обычные люди будут движимы Духом Божьим предостерегать людей на больших и проселочных дорогах. Смиренные люди, которые не доверяют своим талантам, но работают в простоте, всегда доверяя Богу, разделят радость Спасителя, когда их неустанные молитвы приведут души к кресту. Мы должны говорить им: «Дерзайте, братья. Делайте все от себя зависящее, искренно, со смирением, и Бог будет трудиться с вами». Они должны быть укреплены и ободрены и как можно быстрее приготовлены к работе, чтобы их усилия увенчались успехом. Они трудятся совместно с невидимыми, небесными силами. Они трудятся вместе с Богом, и их братья должны пожелать им успеха и молиться за них, когда они трудятся во имя Христа. Никому не позволено чинить препятствия таким работникам. К ним следует относиться с великим уважением. Никто не должен уничижительно говорить о них, когда они сеют евангельские семена в труднопроходимых местах земли.
Христос будет с этими смиренными работниками. Ангелы небесные будут сотрудничать с ними в их самоотверженных усилиях. Иисус силою Свя того Духа будет управлять их сердцами. Бог будет творить чудеса в обращении грешников. Мужчины и женщины будут собираться в церковное братство.
Добавлено (16.09.2009, 10:01) --------------------------------------------- Когда у умирающей матери Терезы спросили, были ли у нее выходные или праздники, она ответила: - Да! У меня каждый день праздник!
И мне вспоминается потрясший меня в юности документальный фильм, в котором худенькая маленькая бабушка быстрыми, ловкими движениями тщательно мыла и чистила комнаты, где в металлических кроватках корчились детские полутрупики, от вида которых кровь застывала в жилах.
У одного журналиста, наблюдавшего ежедневную возню матери Терезы и сестер ее ордена Милосердия с прокаженными, больными и умирающими, вырвалось: «Я бы не сделал этого и за миллион долларов». «За миллион и я бы не сделала, — ответила мать Тереза, - только бесплатно! Из любви ко Христу!»
Люди часто бывают неразумными, нелогичными и эгоцентричными. Все равно прощай их.
Если ты добр, люди могут обвинить тебя в эгоистичных и скрытных мотивах. Все равно будь добр.
Если ты добьешься успеха, то получишь несколько ложных друзей и несколько настоящих врагов. Все равно добивайся успеха.
Если ты честен и искренен, люди могут обмануть тебя. Все равно будь честным и искренним.
То, на постройку чего ты потратил годы, кто-то может разрушить за одну ночь. Все равно строй.
Если ты обретешь душевное равновесие и счастье, к тебе будут испытывать ревность. Все равно будь счастлив.
То добро, что ты сделал сегодня, люди часто забудут завтра. Все равно делай добро.
Отдавай миру самое лучшее, что у тебя есть, и этого может никогда не хватать. Все равно отдавай миру самое лучшее, что у тебя есть.
Мать Тереза
Мать Тереза (Агнесса Гонджа Бояджиу) родилась 26 августа 1910 года в городе Скопы в семье албанского продавца зелени. Еще учась в школе, она поняла, что каким-то образом должна посвятить свою жизнь Богу. И в 18 лет Агнесса покинула уютный родительский дом и стала монахиней миссионерского ордена «Лоретские сестры». Свое послушничество она начала в Индии – стране, известной своей невероятной нищетой и бедностью. И 16 лет в полном соответствии с концепцией ордена Лорето она верой и правдой старалась победить эту бедность и нищету, обучая бенгальских девочек истории и географии на их родном языке.
Жизнь ее была насыщена и разнообразна – она пела в церковном хоре и много продвинулась по официальной части, став директрисой одной из школ, где пользовалась заслуженным уважением как учительского, так и ученического коллектива.
И вдруг… 16 августа 1948 года мать Тереза, получившая разрешение Рима стать вольной монахиней, переодевшись в купленное на рынке дешевое сари, покинула сестринскую обитель. С пятью рупиями в кармане она исчезла в трущобах Калькутты. Как сказывает об этом легенда, она сделала это по призыву Христа — следовать за Ним в трущобы, чтобы служить Ему через беднейших. И этому призыву мать Тереза последовала без колебаний.
В заброшенном доме среди мусорных куч она основала школу для никому не нужных детей – младенцев из мусорных ящиков, маленьких инвалидов и сирот, что положило начало системе детских приютов ордена Милосердия. Однако ее подвижничество не замкнулось на уличных детях и организации школ. Она взяла на себя миссию помогать умирающим. Первая женщина, подобранная Матерью Терезой прямо на залитой помоями мостовой, была объедена крысами и муравьями, но еще жива. Ни одна больница не хотела ее принимать, однако мать Тереза не отступила и заявила, что она не бросит несчастную, пока та не умрет. В Калькутте прямо на улицах умирают сотни бедняков, и весть о блаженной монахине, стаскивающей куда-то умирающих бездомных, достигла городских властей. Муниципалитет выделил ей пустой храм, посвященный индийской богине Кали, и в огромном помещении, где некогда содержался жертвенный скот, разместились умирающие бедняки. Так возник «Дом для умирающих», где обреченного на смерть бедняка окружали любовью и заботой, чтобы он мог дожить свои дни достойно. Тронутые любовью матери Терезы, сюда стекались благотворители со всего мира, и они уж точно были уверены, что их деньги пойдут страждущим и неимущим.
Добавлено (16.09.2009, 10:02) --------------------------------------------- Ей говорили: «Вы лечите не причину, а следствие. Вы латаете дыры. Ваш труд тонет в океане проблем, которые могут быть решены только совместными усилиями на государственном уровне». Она не принимала такую критику и считала, что поступает в полном соответствии с буквой и духом Писания, где Христос сказал: «Я алкал – и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». И поэтому, выздоравливая в больнице после очередного инфаркта, в своем дневнике, в здравом уме и твердой памяти, она с уверенностью писала: «Что для меня Иисус? Иисус это…» И дальше следует потрясающий список:
«Слово, которое следует произнести. Свет, любовь, мир… Иисус — голодный, которого нужно накормить, жаждущий… Бездомный. Больной. Одинокий! Нежеланный! Прокаженный! Нищий! Слепой! Калека! Заключенный!» И, что совсем уже странно, «Иисус – это человек с зачерствевшим сердцем, которому надо помочь его смягчить».
Приюты, больницы, лепрозории были потом, но в начале своего пути она страдала от одиночества, и первое время ей часто приходилось ложиться спать голодной. Но уже через три года, в 1949 году, как и положено для великих начинаний, к ней присоединились 12 последовательниц, в основном прежние ее ученицы, а в 1950 году орден Милосердия был признан Римом.
Жизнь этих добровольцев трудна и однообразна. Их собственность – сари, сандалии и тощий матрас. Их жизнь – это чудеса терпения и выносливости, это бесконечный тренинг любви, который начинается в 4 утра с молитвы Франциска Ассизского:
Господь, дай мне силы Утешать, а не быть утешаемым, Понимать, а не быть понятым, Любить, а не быть любимым... Ибо, когда отдаем, получаем мы И, прощая, обретаем себе прощение. Праздник длиною в жизнь
То, что начиналось как орден из 12 человек, сейчас насчитывает 300000 сотрудников, которые трудятся в восьмидесяти странах мира, управляя там детскими домами, клиниками для лечения СПИДа, лепрозориями...
В 1997 году матери Терезе была присуждена Нобелевская премия и, принимая эту награду во имя «нежеланных, нелюбимых и не обласканных», она была одета в то же сари, которое было на ней в день основания ордена.
А средства, которые должны были быть потрачены на банкет, она попросила передать «моим людям». Полем ее деятельности были горячие точки планеты: Северная Ирландия, Южная Африка, Ливан и т.д. В 1982 году во время осады Бейрута мать Тереза убедила армию израильтян и палестинских партизан прекратить перестрелку, чтобы дать ей время вывезти 37 детей, закрытых во фронтовом госпитале. Она называла себя карандашом в руках Бога, а ее мысли и высказывания можно найти не только в многочисленных изданиях, но и в папке меню индийского ресторанчика, равно как и на стене основанного ею приюта для умирающих от СПИДа:
Жизнь — это шанс, не упусти его. Жизнь — это красота, удивляйся ей. Жизнь — это мечта, осуществи ее. Жизнь — это долг, исполни его. Жизнь — это игра, так играй! Жизнь — это любовь, так люби. Жизнь — это тайна, разгадай ее. Жизнь — это трагедия, выдержи ее. Жизнь — это приключение, решись на него. Жизнь — это жизнь, спаси ее! Жизнь — это счастье, сотвори его сам. Жить стоит. Не уничтожай свою Жизнь!
Добавлено (17.09.2009, 09:33) --------------------------------------------- Многие дети ночами "видят ангелов", но держат это в секрете, боясь насмешек взрослых - исследование
Многие малыши часто по ночам во сне встречаются с ангелами или видят сны на религиозную тему, однако в большинстве случаев утаивают их от родителей, боясь быть уличенными во лжи, утверждают эксперты Британской педагогической исследовательской ассоциации.
Кейт Адамс, старший преподаватель университетского колледжа в Линкольне, принявшая участие в исследовании, опросила около сотни детей, видевших религиозные сны, и обнаружила, что треть из них не рассказывали никому о своих сновидениях, пишет британская газета "The Church Times".
Дети описывали, как во сне им являлись ангелы, похожие на тех, которых изображают на картинках, а также умершие близкие родственники. Хотя такие видения ребятишкам нравились, они не рассказывали о них родителям или учителям, считая, что те бы им не поверили.
К.Адамс убеждена, что на учителях младших классов лежит особая ответственность - со вниманием выслушивать рассказы детей про их религиозные фантазии и сны. Такие беседы, по мнению эксперта, являются неотъемлемой частью духовного воспитания в школе.
"Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?"(Мф. 22:36)
Наивысшая любовь к Богу и бескорыстная любовь друг к другу—вот две опоры, на которых держатся весь Закон и пророки. Дерево доброе приносит и плоды добрые. Доказательством любви к Христу является проявление любви друг к другу. Бескорыстная любовь к окружающим людям считается одним из самых ярких доказательств истинной религии. Через нее миру ежедневно дается свидетельство о благоволении Христа.
Наклонности и страсти следует смирять и держать под контролем, чтобы нервная система была уравновешена, а мозг был способен ясно осознавать долг. Этого можно достичь посредством Божественной благодати. Евангелие Христа — это голос долга и голос Бога.
К чему приводит непослушание видно из истории сатаны, который вследствие непослушания был изгнан с неба. Люцифер, осеняющий херувим, был наделен величайшими талантами и наилучшими дарами, какие только могло иметь сотворенное существо. Перед своим падением он был славным творением, занимающим положение, близкое к положению Христа, но он стремился быть равным Богу и навлек на себя неотвратимую гибель.
Усвоив этот урок, сокроемся во Христе. Он есть Источник всей мудрости, всего разума, всей силы. Взирайте на крест Христов, единственную гарантию нашего спасения. Взирайте на Спасителя, отдающего за нас Свою жизнь, чтобы мы могли быть христианами. Те, кто стремится жить жизнью христианина, борются против дьявольской лжи. Можно ли сомневаться в результате этой борьбы? Бог живет, Бог царствует и ежедневно творит чудеса. «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал. 5:24). Перед миром и небесной Вселенной они свидетельствуют, что стараются жить в согласии со словами: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте»(Флп. 4:8).
Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание — все это плоды, выросшие на христианском дереве
Наша жизнь драгоценна, и каждое действие должно быть продумано .Жизнь была дарована нам, чтобы мы, если пожелаем, правильно поняли свое предназначение и исполняли свою работу, которую Господь признает хорошей, непреходящей как вечность. Это очень ответственно — жить и сознавать, что нам придется дать отчет Богу о нашем времени, наших талантах, нашем влиянии. Эти драгоценные таланты мы не должны зарывать в землю, но использовать.Мыне должны скрывать их, они являются дарами, вверенными нам Богом для мудрого развития, чтобы они могли умножаться в Его служении и чтобы при Его пришествии Он мог получить Свое с прибылью.
Из тех, кто призван Богом и кому вверены таланты, никто не освобожден от личной ответственности, и другой не может совершать за него его дело. Каждому человеку Бог дал свою работу, и каждый ответственен перед Богом за то, как эта работа сделана. Человек, который принимает вверенный ему великий дар, не может передать свой талант другому. Никто не может передать другому свою силу, чтобы тот служил за него, думал или рассуждал за него.
Мы все имеем обязанности перед Богом. Он наш Учитель, и каждый урок, преподанный Им, должен быть оценен и претворен в жизнь. Мы призваны дать отчет за свои таланты не перед человеком, но перед Богом. Наш разум, наше суждение, наша тактичность, наша мудрость—все это дано нам Богом, чтобы быть использованным для Него, и именно Бог призовет нас к отчету за то, как мы использовали Его дары...
Жизнь каждого человека изобилует искушениями, и только через веру в Иисуса Христа мы найдем благодать для помощи в час испытаний. Каждому работнику предстоит прожить свою жизнь и сформировать свой характер. Каждый период жизни приносит год от года особые возможности для работы, и каждый следующий год должен быть использован для максимального развития способностей человека. С помощью небесных сил будет происходить это развитие, движение вперед и ввысь, шаг за шагом безопасным путем к небу (Рукопись 28, 4 октября 1896 г., «Заинтересованным в издании „Нагорной проповеди“»).
"Они прежде пусть учатся почитать свою семью"(1 Тим.5:4)
Во многих семьях стало привычным как для родителей, так и для детей находить больше удовольствия в обществе других, чем в своем собственном доме. Этого нет в планах Божьих для родителей и для детей. Сохраняйте свои улыбки, приятные, вежливые слова для вашего семейного круга.
Вы должны стремиться быть нежными, внимательными, добрыми и проявлять в доме христианскую учтивость. Следует взращивать благодатный дух семейной религии.
Христос никогда не произносил резкого или недоброго слова. Подвергаясь искушению ко злу со стороны окружающих Его, Он либо пел псалмы, либо словом из Священного Писания разочаровывал врага. Не стыдитесь учиться у Христа. Он приглашает вас: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:29, 30). Когда вы чувствуете, что вас провоцируют на гнев, подумайте, что, проявляя такой дух, вы не несете иго Христа, которое есть иго послушания, воздержания и служения.
Родители и дети, подумайте о том, что истинные последователи Христа сделают свой дом, насколько это возможно, символом вышнего дома, ибо, делая это, они являются со работниками у Христа в осуществлении законов Его Царства. Прочитайте молитву, которой Христос учил Своих учеников. Живите этой молитвой. Это целая проповедь для тех, кто будет жить в согласии с ней. У нас есть о чем просить Иисуса. Мы имеем много нужд и потребностей, которые может удовлетворить только Он. Молитва, которой Христос учил Своих учеников, учитывает все наши нужды.Мы нуждаемся в снисходительности и прощении, но мы можем иметь их только в том случае, если имеем снисходительность и прощение по отношению к другим.
Христос приглашает вас довериться Ему. Сами по себе вы не можете делать ничего. Без помощи Святого Духа вы не можете быть добрыми, верными, тактичными, бескорыстными... Изучайте жизнь Христа и практикуйте в семейной жизни добродетели, которые, как вам известно, потребуются от вас в жизни на Небесах, в обществе небесной семьи. Здесь, в семейном кругу, мы можем поступать достойно жизни в небесной семье
Добавлено (10.10.2009, 13:32) --------------------------------------------- «Посвящайте себя Богу каждое утро. Пусть это будет вашим первым делом. Молитесь так: «Возьми меня, Господи, я всецело принадлежу Тебе. Я кладу все свои планы к Твоим ногам. Используй меня сегодня в Твоем служении. Пребудь со мной, чтобы все мои труды в Тебе совершались». Это необходимо делать каждый день. Каждое утро посвящайте себя Богу на предстоящий день. Подчиняйте Ему все свои планы. Будьте готовы выполнить их или отказаться от них, следуя тому, что Он в Своем предвидении укажет вам. Таким образом вы можете изо дня в день отдавать свою жизнь Богу, и она все более и белее будет уподобляться жизни Христа»
«Обстоятельства способны надолго разлучить нас с друзьями, беспокойные воды бескрайнего моря могут разлучить нас с любимыми. Но ни обстоятельства, ни расстояния не могут разлучить нас со Спасителем. Где бы мы ни находились, Он рядом, Он поддержит, сохранит, ободрит и утешит. Велика любовь матери к своему ребенку, но несравненно сильнее любовь Христа к Своим искупленным. Это наше благо — покоиться в Его любви и говорить: „Я доверяюсь Ему; ибо Он отдал Свою жизнь за меня“»
1. Хотя все мы хорошо знаем об опасностях, которые таит в себе погоня за земными ценностями, может ли ревностное стремление к небесному заставить нас забыть о наших повседневных обязанностях? Если да, то почему? Как мы можем сохранить баланс в этом важном вопросе? Какие вы можете привести примеры того, как люди в своем предвкушении небесного пренебрегают своими земными обязанностями? 2. На что в вашей культуре общество акцентирует внимание в браке и, какое место ему отводит? Как может ваша церковь в этом обществе встать на защиту Божьего принципа святости брака? 3. Вспомните ситуацию, когда вы или кто-то были неправы, и как вы смогли решить проблему. Каким урокам эти опыты помогли вам научиться? Как вы поступаете в ситуациях, когда кажется, что такую ошибку нельзя простить?
Заключение: Физическая и духовная целостность достигается посредством подчинения Божьим законам жизни, добрых отношений между супругами и соседями и ежедневного посвящения своей воли нашему Отцу. Это не значит, что наша жизнь всегда будет легкой на этой изуродованной грехом земле, однако она может стать намного лучше, если мы постараемся идти стезями Бога.
Добавлено (11.10.2009, 22:29) --------------------------------------------- ВСЕ В ТВОИХ РУКАХ Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окруженный учениками. Самый способный из них однажды задумался: „А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?” Он пошел на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал ее между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошел к Мастеру и спросил: – Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мертвая? Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей правоты. Не глядя на руки ученика, Мастер ответил: – Все в твоих руках.
Добавлено (11.10.2009, 22:31) --------------------------------------------- ЛИЧНЫЙ ОПЫТ
Один журналист решил написать книгу о заключённых, приговорённых к смертной казни. Он хотел описать, какие чувства они испытывают. Договорился с судьёй, который сфабриковал ему «дело», и журналиста поместили в тюрьму. Об их договоре и сроке пребывания там журналиста знали только они двое. Со времени появления в тюрьме журналист наблюдал за осуждёнными, делал заметки, с некоторыми беседовал... Словом, всё шло по плану. И вдруг, за десять дней до его освобождения, он вдруг прочитал в газете, что этот судья скоропостижно скончался. Снова и снова журналист сверял имя и фамилию судьи, место его работы – увы, всё сходилось, это был именно тот судья, с которым у него был заключён договор! Журналист запаниковал. Он пытался объяснять и доказывать, что он находится в тюрьме с целью написания книги. Но всё было бесполезно, ему не верили, – напротив, решили, что таким образом он пытается избежать наказания. «Дело» было сфабриковано профессионально, с фактами и доказательствами. К тому же, многие заключённые прибегают к различным хитростям и уловкам, поэтому им не принято верить. Журналист уже давно перестал интересоваться, что чувствуют заключённые, приговорённые к смерти, он забросил свои записи, ведь дело приняло серьёзный оборот. День приведения в действие его приговора приближался, и он находился в полном отчаянии, не зная, что делать.
Утром, за день до смертной казни, его вызвали в тюремную канцелярию. Изнемогший от нервного напряжения, он вошёл в комнату и там, не веря своим глазам, вдруг увидел живого и невредимого судью, с которым заключил сделку.
– Вот теперь я уверен, что ты напишешь правдивую книгу о том, что чувствуют приговорённые к смертной казни, ты напишешь её из личного опыта! – воскликнул судья.
Каждый христианин должен иметь свой опыт молитвы, взаимоотношений с Господом и веры в Бога. Сколько бы другие не рассказывали, как это прекрасно быть чадом Божьим, каждый из нас должен построить личные отношения с Богом!
Добавлено (14.10.2009, 01:25) --------------------------------------------- "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой."(Притч. 3:5)
Бог—скорый Помощник во время нужды. Если ты доверишься Ему, Он проведет перед тобой всю благость Свою. Он поведет тебя советом Своим. Его Святой Дух, Его провидение, наставления Его Слова будут служить средством для твоего освящения, для водительства по пути Господа. Бог обещает тебе: «Не оставлю тебя и не покину» (Евр. 13:5). Поэтому ты можешь сказать в смирении и в то же время твердо: «Ты—Мой Бог вовеки».
"Не надейся на себя, но надейся на Бога." Этим мерилом небеса судят о нашей вере в Бога. Ревностно старайся творить дела Божьи. Всегда поддерживай простоту истинного благочестия. „Cогрешающий против Меня наносит вред душе своей“ (Притч. 8:36). Изучай Священные Писания, ибо они как ничто другое укрепят твою веру в Бога и в Его истину. Если ты будешь иметь веру в Бога, то не сможешь не одержать победы.
Не говори об испытаниях и разочарованиях. Отвернись от них и взирай на Христа. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин.1:29). Ты куплен Его кровью. Не разочаровывай Того, Кто отдал Свою жизнь, чтобы ты стал победителем. Он был искушен во всем, в чем можем быть искушены мы, и, чтобы оказывать сопротивление искушению, Он проводил целые ночи в молитве и общении со Своим Отцом. Христос не оставил этот мир, пока не сделал возможным для каждой души жить жизнью совершенной веры и послушания, иметь совершенный характер.
Христос сделал возможным для тебя жить Его жизнью. Ты имеешь драгоценные слова в Библии, верь им, осуществляй содержащиеся в них наставления. Никогда не сомневайся в слове Бога. Это слово, принятое в твою жизнь, облагородит, освятит тебя и сделает более полезным. Ты имеешь преимущество помогать тем, кто нуждается в помощи, говорить ободряющие слова тем, кто нуждается в ободрении. Помни, что ты должен показать миру свет славы Божьей
Добавлено (18.10.2009, 20:33) --------------------------------------------- Религия только на словах'[color=orange]
"И отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень" (Ис.58:10)
Теперь повсюду преобладает ложное представление относительно любви Иисуса. Предполагается, что мы должны пребывать в любви Иисуса, что вера—это все, в чем мы нуждаемся, но думающие так должны быть наставлены, что любовь Иисуса в сердце приведет к смирению и послушанию Его заповедям. «Кто говорит: „я познал Его“, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины» (1 Ин. 2:4). Любовь к Иисусу, которая не идет дальше слов, не спасет ни одну душу, но является большим обманом (Рукопись 26, 17 октября 1885 г., «Первый визит в Швецию, дневник»).
Некоторые, заявляющие о своей любви к Иисусу,—лжецы, и вся их религия—пустые слова. Она не преобразует характер. В ней не видны действия благодати на сердце. По таким людям не видно, что они когда либо учились в школе Христа урокам кротости и смирения сердца. Они не показывают своей жизнью и характером, что несут иго Христа и берут Его бремя. Они достигают не образца, данного им в Слове Божьем, а человеческого идеала. Их жизнь не чиста, подобно жизни Христа. Они не очищены и не облагорожены Его Духом. Они не знают пути истины, и они окажутся в числе тех, кто скажет: «Господи, Господи отвори нам. Мы учили на улицах. Мы творили много чудес». Но Христос скажет им: «Я никогда не знал вас;отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23) (там же).
Отвергающие библейскую истину делают это под предлогом любви к Иисусу. Любящие же Иисуса проявят эту любовь, будучи послушными детьми. Они будут исполнителями Слова, а не слушатели только. Они не будут постоянно твердить: «Все, что нам нужно делать — это верить в Иисуса». В самом полном смысле так оно и есть, но они не сознают, что не воспринимают эти слова в самом полном смысле. Верить в Иисуса—значит принимать Его как вашего Спасителя, как ваш Образец. Все, кто любит Иисуса, должны следовать Его примеру. Они должны соединиться с Иисусом так тесно, как ветвь соединена с лозой. Они пребывают в Иисусе, и Иисус пребывает в них, и они являются исполнителями Его Слова, причастниками Его Божественного естества (там же).
Вряд ли кто будет оспаривать тот факт, что каждый из ныне живущих людей рано или поздно умрет.
Все обыкновенные люди имеют стопроцентную гарантию того, что они встретятся со смертью. Статистика говорит, что сто человек из ста умирают. Очевидно, когда-нибудь вы окажетесь в одной из этих сотен. Вопрос лишь во времени.
По этому поводу существует еще одно интересное утверждение: "Молод человек или стар, определяется не тем, сколько он прожил, а тем, сколько ему еще осталось..."
Если мы имеем полную уверенность, что в какой-то момент нашей жизни нас настигнет смерть, то сказать, когда это будет, не может никто.
Хотя мы можем строить планы на предстоящий день и, прощаясь, говорить своим друзьям: "До завтра!", у нас нет гарантии, что это "завтра" для нас настанет...
Для всех очевидно, что мы будем мертвы намного дольше, чем будем живы. Мы не задумываемся над этим, но это так. Тем не менее, среди людей мало найдется тех, кто в своей жизни постоянно уделяет внимание тому, что будет с ним после смерти. Люди заняты учебой, работой, семьей, банковскими счетами, пенсией; они находят время на отдых и развлечения, но в их купированном графике абсолютно нет места для заботы о своей вечной участи и участи своих близких.
Вечность. Что такое Вечность? Трудно дать четкое описание такому необъятному понятию. Это то, что будет всегда, без конца. Десятки тысяч лет будут только началом, миллионы лет - немногим более начала...
Попав туда, нам нужно будет занять место, приготовленное для нас. Определяющим фактором нашего местоположения будет являться наша жизнь: наше отношение к близким, наше отношение к греху и заповедям Бога, и, в конце концов, наше отношение к Самому Богу. Часто люди говорят, что мы пытаемся заменить нынешнюю реальную жизнь иллюзорным будущим. Но, во-первых, будущая жизнь не менее реальна, чем нынешняя. А во-вторых, не согласитесь ли вы, что если бы люди всегда помнили о Вечности, то и жить стало бы легче. Ложь, злость, убийство, насилие, лицемерие, воровство (и прочие грехи, за которые люди будут осуждены на вечную смерть), если бы не исчезли вовсе, то, по крайней мере, сократились бы до минимума. Да и что говорить, основная проблема современного человека - это отсутствие цели жизни. Не является ли Вечная жизнь прекрасной целью. В-третьих, даже у животных срабатывает инстинкт самосохранения. Неужели человек опустился настолько, что его "высокоразвитый" мозг уже не подает ему устрашающих сигналов приближающейся беды.
Итак, я могу дать полную гарантию, что вы когда-то умрете. То, что это не случится завтра, гарантировать вам не может никто. Также на основании Божьего Слова можно смело заявить, что если вы не примиритесь с Богом, вы будете осуждены за ваши грехи на смерть.
Также смело можно сказать и то, что примирение с Богом возможно, но лишь одним путем: через покаяние и принятие Иисуса Христа, Который взял наши грехи, нашу вину на Себя, умерев за нас на кресте. Он есть единственная возможность избежать смерть и получить спасение и вечную жизнь. Если же вы все-таки отвергнете Божью милость и рано или поздно окажитесь в месте вечного проклятия, обвинять вы сможете только себя.
Ради самих себя, ради ваших близких, ради Бога, со скорбью и болью в сердце провожающего взглядом каждую душу, идущую на смерть, остановитесь, задумайтесь и, пока еще есть возможность, обратитесь к Тому, Кто вас может спасти!
"Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18:3)
Иисус—твой лучший Друг. Ежедневно живи верой в Сына Божьего. Пусть твои поступки будут такими, чтобы Бог мог одобрить их. Тогда ты будешь благословением для других... Не вырастай из простой веры и доверия, которые ты имел в детстве. Когда ты болел, твоя первая просьба звучала так: «Папа, мама, помолитесь, чтобы Господь исцелил меня и простил мои грехи». Когда молитва ради тебя была вознесена, ты сказал свою простую молитву и поблагодарил Господа за то, что Он услышал и ответил и с полной верой и полным доверием сказал: «Я поправлюсь. Господь благословил меня». Ты уснул в совершенном мире и доверии, что святые ангелы будут охранять твою постель.
Будь снова ребенком. Возложи свои бремена и печали на Того, Кто один может дать покой утомленному сердцу и мир скорбящей душе. Если ты хочешь узнать заново драгоценную тайну счастья в этой жизни и то, как достичь будущей, нетленной жизни, будь уверен, что ты должен вновь стать ребенком в доверии, послушании и любви. Если только ты будешь храбро и бодро исполнять твой долг, как счастливое Божье дитя, то станешь отражать на других лучи света.
Как человек, который знает, что говорит, я велю тебе взирать на Бога в простоте веры, которую ты имел в детстве, и говорить: «Отец, я устал, дай мне покой. Соедини мое незнание с Твоей мудростью, мою слабость с твоей силой, мою немощь с Твоей несокрушимой мощью. Заслони меня Твоей защищающей рукой в житейских конфликтах. Спаси меня от бдительного врага, который ходит за мной по пятам». Затем верь, мой сын, и ты достигнешь большего, чем сам ожидал.
Наша единственная безопасность—жить жизнью веры и творить добрые дела. Твой Небесный Отец знает все твои испытания. Ему известны все твои немощи. Он будет всегда для тебя скорым Помощником в трудное время, и Он не лишит благ тех, кто боятся и любят Его. Страх Господень—начало мудрости. Наш сострадательный Спаситель никогда не будет равнодушен ни к боли, ни к огорчению, ни к печали, которые переносят Его дети...
Все, что ты теряешь и все, что приобретаешь, процветание и лишения— пусть все это сделает тебя более подобным Иисусу, Божественному Образцу. Ты обеспечишь себе счастье, сохраняя детское доверие, возгревая красоту и святость кроткого и молчаливого духа
Добавлено (05.11.2009, 16:53) --------------------------------------------- 'Совершенны как Он совершен'
"Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф. 5:48)
Как существа, которым Бог дал способности рассуждать и действовать,мы должны использовать их в соответствии с Божественной целью. Бог желает быть прославленным и возвеличенным в деле своих рук. Каждому человеку предстоит дать отчет Богу за то, как он использовал вверенные ему таланты. Мы должны правильно использовать наши способности, чтобы приготовиться к вечной жизни в Царстве Божьем. Бог требует совершенства от каждого человеческого существа. Мы должны быть совершенны в этой человеческой жизни, как Бог совершен в Его Божественном характере.
Бог предусмотрел все ради блага человека, сотворив его немного ниже ангелов. Адам проявил непослушание и навлек грех на последующие поколения. Но Бог отдал Своего Единородного Сына ради искупления человеческой расы. Христос взял на Себя естество человека и прошел путем, на котором пал Адам, чтобы подвергнуться испытаниям и проверке, которым подвергаются человеческие существа. Сатана подступил к Нему, как ангел света, чтобы склонить Его, если возможно, ко греху и таким образом обречь человечество на полную покорность власти зла. Но Христос победил. Сатана потерпел поражение, и человечество поднялось на новый уро вень отношений с Богом.
Когда Отец послал Своего Сына жить и умереть ради человека, Он отдал в наше распоряжение все сокровища Небес. Греху нет извинения. Бог дал нам все преимущества, какие только мог дать, чтобы мы имели силу противостоять искушениям врага. Если бы люди во время испытаний следовали примеру Христа, они давали бы своим детям и внукам пример непоколебимой чистоты и праведности, и человечество не вырождалось бы, а совершенствовалось...
Многие поступают в наши дни так, словно этот вопрос не имеет большого значения. Но если бы человеческая семья после падения Адама трудилась, следуя примеру Христа, если бы каждый отец и каждая мать оставили своим детям пример того, как вести себя, чтобы исполнить свои обязанности перед Богом, то мир был бы подобен Едему. Земля, теперь пустыня греха, радовалась бы и благоухала как роза .
"Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее" (Лк. 9:24)
Христос преподал Своим ученикам самый важный урок относительно того, кто должен быть Его учеником. «В царстве, которое Я готов основать,—сказал Он,—не будет борьбы за первенство. Все вы братья. Все Мои слуги будут равны. Единственное величие, признаваемое там, это величие смирения и посвящения служению другим. Смиряющий себя будет возвышен, а возвышающий себя будет унижен. Кто стремится служить другим через самоотречение и самопожертвование, тот будет наделен свойствами характера, одобряемыми Богом, и разовьет мудрость, истинное терпение, снисходительность, доброту, сострадание. Это дает ему наиглавнейшее место в Царстве Божьем».
Сын Человеческий смирил Себя, чтобы стать слугой Бога. Он пошел на уничижение и самопожертвование даже до смерти, чтобы дать свободу, жизнь и место в Царстве тем, кто верит в Него. Он отдал Свою жизнь как дар искупления для многих. Этого достаточно, чтобы заставить стыдиться тех, кто постоянно стремится быть первым и борется за превосходство.
«Если кто хочет идти за Мною,—сказал Христос,—отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9:23). Это доказательство ученичества. Если бы члены Церкви были исполнителями Слова, как они торжественно обещали, когда принимали крещение, они любили бы своих братьев и постоянно стремились к единству и гармонии...
Кто верит в Христа и смиренно ходит с Ним… кто бодрствует, чтобы видеть, чем они могут помочь, как благословить и укрепить души других, те сотрудничают с ангелами, которые служат будущим наследникам спасения. Иисус дает им благодать, мудрость и праведность, делая их благословением для всех, с кем они приходят в соприкосновение. Чем смиреннее они по своей собственной оценке, тем больше благословений они получают от Бога, потому что эти дары не возвышают их. Они правильно используют свои благословения, так как получают, чтобы отдавать.
Ангелы-служители получают указания от престола Божьего, чтобы трудиться вместе с людьми. Они получают благодать Христа, чтобы отдавать ее людям
"Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией" (1 Кор. 2:4)
Нас не должно удивлять, что сатана будет работать сейчас так же, как он работал в прошлом.Мы должны жить верой, ибо без веры угодить Богу невозможно... Хвастливые заявления о праведности и шумные демонстрации способны привести к фанатизму, который смутит многие умы. Если таковые вещи будут поощряться, волна фанатизма захлестнет наши ряды, что причинит вред работе Божьей и увлечет многие души в опасное заблуждение. Это задумано сатаной, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
У нас есть преимущество проповедовать Слово в силе Духа. Каждая душа может укреплять веру в нашего Господа Иисуса Христа. Но чистая духовная жизнь наступает тогда, когда душа полностью подчиняет себя воле Божьей через Христа, примиряющего Спасителя. У нас есть преимущество находиться под руководством Святого Духа. Проявляя веру, мы приходим в общение с Христом Иисусом, ибо Христос пребывает в кротких и смиренных. Они имеют веру, которая действует любовью и очищает душу,—веру, которая приносит мир сердцу и ведет по пути самоотречения и самопожертвования...
Пусть не будет слишком оригинальных или вызывающих манер у тех, кто говорит Слово истины, ибо это ослабит впечатление, которое должно оказывать Слово. Мы должны быть осторожными, ибо сатана решил, если возможно, привнести в религиозное служение свое злое влияние. Не допускайте театральности в служении, ибо это не поможет укрепить веру в Слово Божье. Скорее это отвлечет внимание на человека, который является только орудием...
Те, кто действительно находится под влиянием Святого Духа, явят Его силу практическим применением вечных принципов истины. Они покажут, что святое масло вытекает их двух масличных ветвей в храме души. Их слова будут напоены Святым Духом, чтобы смягчать и покорять сердце. Будет видно, что сказанные слова суть дух и жизнь
- Мама, я не хочу быть верующей! Хочу быть, как все! - сказала своей маме после школы первоклассница Алёнка.
- Почему? - спросила её мама.
- Потому что надо мной все смеются. Мне от этого хочется плакать. Если ты не разрешишь мне быть неверующей, я не пойду больше в школу!
- Хорошо. Давай поговорим, а потом выбирай сама. Договорились?
Алёнка согласно кивнула и села рядом с мамой. И мама начала рассказывать:
- Доченька, когда тебе было всего пять месяцев, ты тяжело заболела. Пять месяцев -это очень мало. Ты только училась сидеть и носила совсем маленькие штанишки и рубашечки. Мы с папой много плакали. Мы так не хотели, чтобы ты умерла, наша первая дочка, наша крошка. А врачи говорили, что тебя не вылечить. Мы с тобой лежали в больнице. В твои маленькие тоненькие ручки врачи то и дело вставляли иглы капельниц. Когда ты задыхалась, тебе давали кислородную подушку и делали множество всяких уколов. Я была в отчаянии. Жизнь отступала от тебя с каждым часом. И вот однажды ночью, когда ты снова металась и плакала, я, измученная, встала на колени, как когда-то очень давно учила меня моя старенькая бабушка, и взмолилась: "Господи, если Ты есть, если Ты существуешь в этом мире, спаси мою дочку! Исцели её! Сделай это чудо, Господи! О, я этого никогда не забуду!"
Потом я ещё долго плакала, стоя на коленях, и в моё сердце вливался покой. Я вспоминала своё детство, верующую бабушку, её рассказы о Христе, её простые молитвы. Мне никто не мог помочь. Никто не мог спасти тебя, кроме Него - Иисуса. И, знаешь, Алёнка, Он это сделал.
После этой моей первой в жизни молитвы ты крепко заснула. А через некоторое время, на удивление всем врачам, тебя, совсем здоровую, выписали из больницы домой. Я же и папа были самыми счастливыми людьми на свете. Мы всем и всюду говорили, что сделал для нас Господь. Врач, который лечил тебя, признался, что перестал быть атеистом. Вот так, дочка.
С тех пор мы очень любим Господа, Который совершил это чудо, Теперь решай, Алёнка: верующей тебе расти или нет. Подумай, что сделал для тебя Иисус, как Он любит тебя. Стоит ли забывать об этом ради кого-то? Ты уже большая, сама должна всё решать. А я пойду готовить обед.
Когда мама вновь вернулась в комнату Алёнки, девочка стояла на коленях и шептала:
- Иисус! Прости меня! Пожалуйста, прости! Я не знала, что Ты так много сделал для меня. Я хочу быть всегда верующей, Господи!
Дорогой друг, может быть, и над тобой в школе смеются озорные ребята? Не унывай! Помни, как много сделал для тебя Иисус. Пусть Он не исцелял тебя так, как Алёнку, но помни, что за тебя Он пошёл на Голгофу, чтобы тебе жить вечно.
«Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр. 1:3).
Текст говорит: «Блажен читающий и слушающие». Что это значит? Почему один человек читает, и множество людей слушают? Потому что книги во времена Нового Завета были очень редкими, и их издание было дорогим. Большинство людей имели возможность встретиться с книгой, только когда кто-то громко читал ее им. Книга Откровение была создана для чтения в церкви. Она предназначалась не для индивидуального исследования, но для прочтения в кругу людей. Поэтому публичное чтение Книги Откровение особенно благословенно.
В 1995 году у меня была благоприятная возможность посетить в Турции места, где находились семь церквей из Книги Откровение. Это путешествие оказалось рискованным во многих отношениях. Тридцать девять человек, включая мою семью, сидели в переполненном автобусе. Водителем был турок, а гидом мусульманин. Наш водитель попадал в аварии чаще, чем я видел за всю мою жизнь; несмотря на это он был чрезвычайно спокойным!
Главным событием путешествия стала возможность посетить руины семи древних городов, в которых когда-то находились церкви, описанные в Откровении. Молодая девушка из нашей группы приготовила художественное чтение вестей Иисуса к каждой из этих церквей. Как и написано в тексте, один или несколько человек громко читали, а остальные слушали. После каждого отрывка мы пели песню, которую она написала, основываясь на вести к семи церквам. Впечатление от этого служения было незабываемым. Мы слушали послание к каждой церкви прямо на том месте, где оно первоначально читалось.
Я сомневаюсь в том, что большинство церквей сегодня имеют достаточно терпения, чтобы выслушать чтение всей Книги Откровение (на это требуется полтора часа)! Но нам удалось немного воссоздать первоначальную обстановку. В Пергаме мы слушали послание, стоя у «престола сатаны», великого алтаря Зевса. Затем в Фиатире мы слушали послание в окружении турецких школьников, чьи учителя угостили нас яблочным чаем. Иоанн побуждает каждого христианина попробовать организовать чтение Книги Откровение в своей церкви или во время семейного богослужения.
Господи, дай мне внимания, чтобы слушать Тебя и Твое Слово так, как я не слушал раньше. Я также молю Тебя, даруй мне сердце, готовое повиноваться Тебе.
«Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных (1 Петра 3:18).
Весь Новый Завет рассказывает нам о личности Иисуса Христа, Его жизни, служении, жертвенной смерти и воскресении. Кому и для чего это было нужно? Как ни странно, тебе и мне! И для того, «чтобы имели жизнь и имели с избытком!»
Часто мы говорим: «Все под Богом ходим», «Мы все Божии творенья и Божии дети», но осознаем ли мы до конца значение этих слов? Что значит быть дитем Божиим, и являюсь ли я им в действительности?
У многих из нас есть дети, и мы, будучи родителями, естественно, любим своих детей и желаем дать им все самое лучшее. Мы заботимся о них и воспитываем их в соответствии со своими представлениями о хорошем и плохом. Многие уже с детства направляют своего ребенка по тому пути, который они избрали для него. Каждый родитель знает способности, таланты, силы своего чада и, оценивая все это с позиции возраста, опыта и мудрости, старается подсказать ему, что для него лучше. Учить, наставлять, передавать опыт, направлять – есть основная сознательная и подсознательная функция любого отца и любой матери.
То же самое происходит и по отношению Бога к человеку. Являясь нашим небесным Отцом и желая, чтобы все мы имели то лучшее, что Он может нам дать, Господь пытается направить нас по тому пути, который Он избрал для каждого из нас задолго до нашего рождения.
Единственная разница в том, что человек несовершенен, он может ошибаться, не зная порой, чем же на самом деле дышит его дитя, а Бог совершенен, И Он знает не только помышления нашего разума, но и желания нашего сердца. И все, что Он предлагает, есть наивысшее благо для человека и единственный, правильный путь: «Господь – хранитель твой; Господь – сень твоя с правой руки твоей. Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою [Господь]. Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек» (Псалом 120:5,7,8).
Начав свое служение на земле, Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» и «…верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Иоанна 14:6, 6:47). Мессия был послан на землю, чтобы спасти человека от погибели. Человеку нужно было просто поверить тому, что говорит Бог, покаяться в своих грехах и начать новую жизнь, следуя за Иисусом, а уж Господь в ответ на это не помедлит излить на него Свои благословения. Бог верен Своему Слову, и если Он говорит: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Иоанна 6:35), значит так оно и будет, потому что «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Римлянам 8:32).
Дорогой друг, видишь, как мало мне приходится говорить самой, за меня говорит Библия, которая изобилует обетованиями Божиими. Слово Божие сегодня, как и 2000 лет назад, взывает к тебе: «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит» (Псалом 36:5). «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2 Коринфянам 9:8).
Если ты, дорогой друг, уже поверил в то, что «всякий, кто призовет имя Господне, спасется» и что «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Римлянам 10:13; Деяния Апостолов 4:12), и если ты уже понял, что Создатель – не карающий и наказывающий Бог, а любящий и милостивый Отец, который говорит: «…придите – и рассудим… Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаии 1:18), тогда у тебя должен возникнуть вопрос: «Что делать дальше?» А дальше...
«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога…» (Иоанна 14:1). Сделай этот шаг навстречу Тому, Кто так тебя любит, просто открой свое сердце Господу и скажи: «Иисус, я пришел к тебе такой, как есть. Я верю, что ты умер за мои грехи и ошибки и воскрес, чтобы я мог получить прощение и вечную жизнь. Я прошу тебя войти в мою жизнь и признаю Тебя своим Господом и Спасителем. Аминь».
Произнеся эти слова мысленно или вслух, ты, может быть, ничего не почувствовал сейчас, но верь: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоанна 1:7), потому что «мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» (Кол. 1:14) и «потому что прощены вам грехи ради имени Его» (1 Иоанна 2:12).
Это есть покаяние, так необходимое каждому из нас. Теперь твоя жизнь, как чистый лист бумаги. Господь возьмет тебя за правую руку, и вы вместе сможете творить на этом листе все новое.
«Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притчи 3:6); «Господь Сам пойдет пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя, не бойся и не ужасайся» (Второзаконие 31:8); «сей Бог есть Бог наш на веки и веки: Он будет вождем нашим до самой смерти» (Псалом 47:15); «ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:38,39).
Дорогой друг! Это далеко не все, что я смогла рассказать тебе о моем Боге, это лишь частичка Евангелия, которое ты можешь исследовать сам, в котором ты можешь найти откровение Бога, приготовленное именно для тебя. Ты хочешь узнать, какой особый план приготовил Господь для твоей жизни? Не откладывай назавтра, начни читать Слово Божие прямо сейчас: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евреям 4:12), ибо «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17), ибо «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3:16).
Да благословит тебя Господь, и Бог мира и любви да пребудет с тобою вовек! «…рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать» (Исаии 59:1).
«…по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Плач Иеремии 3:22,23)
Есть одна прекрасная история о том, как пожилой отец учил сыновей жить дружно. Но дети не слушались, и он однажды собрал их всех, положил перед ними веник и сказал: «Сломайте веник». Каждый из сыновей приложил много усилий, чтобы сломать веник, но никто из них не смог этого сделать. Тогда отец развязал веник и сказал: «Ломайте по одному прутику». Все прутики по одному легко переломались.
«Вот так и вы, как эти прутья, — сказал отец, — пока будете дружны между собою, вас никто не одолеет; а если будете ссориться, жить врозь, — вас легко можно будет одолеть и погубить». Этот пример годится для всех: самолюбие, замкнутость и разрозненность царят среди людей, тогда как для всякого предприятия нужна сила; сила же — в единстве.
Единство — это цельность и нераздельность, сочетание в одном целом и неразрывность связи; общность, полное сходство и совпадение. Единство есть не что иное, как тесное общение объединившихся существ, слияние жизни каждого с жизнью всех, потому для осуществления единства нет другого средства, кроме отрешения от самого себя; постольку-поскольку этого требует единство — добровольный отказ от всего того, что разделяет и уединяет. В этом суть евангельского учения о единстве.
Вопрос единства среди христиан — чрезвычайно важный вопрос. В первые дни нашей новой жизни во Христе мы думаем, что единство верующих заключается в единой организации, в едином понимании всех вопросов веры, в едином вероучении. Но в дальнейшей нашей христианской жизни мы понимаем все яснее и яснее, что сила, объединяющая всех верующих — к какой бы церкви они ни принадлежали, как бы себя ни называли, — в личности Иисуса Христа. Чем ближе к Самому Христу, тем ближе мы ко всем, кто искренне любит Его.
Истинное единство достигается непосредственно через любовь. В единстве — залог победы.
Суд, или почему Бог может отправить человека в ад?
Суд, - кому незнакомо это слово? Суды и судопроизводство существует во всём мире. Все основные религии содержат определённые мысли и теории о суде, прямо или косвенно. Российской общественности в особенности знаком этот термин, в связи со сложившейся негативной обстановкой в правовой системе.
Название статьи отражает суть статьи, тему и основную мысль. Почему выносится столько высокий приговор? Какое зло должен сделать преступник, чтобы попасть под статью, которая требует высшую меру наказания? Есть ли возможность или хотя бы шанс избежать этого? Рядовому и добропорядочному гражданину не приходит мысль искать ответа на эти вопросы, есть ли в этом необходимость? Оказывается, есть, если только гражданин может стать участником подобного судебного процесса и ему будут предъявлены столь серьёзные обвинения. Крайне редко бывает так, чтобы порядочный гражданин, не имея прямых предпосылок к нарушению закона, вдруг совершил столь тяжкое преступление. В нашей повседневной жизни, в нашем физическом мире – да.
Но что если одна из религиозных концепций о суде и наказании является правдой и мы, сами того не желаю, живя в этом мире автоматически становимся участниками будущего судебного процесса? Хотите верьте, а хотите нет, но на сегодняшний день несколько древнейших и ведущих мировых религий предрекают именно такой итог в конце существования человечества. В качестве примера описывающего аналогичные события, или как их ещё называют – «апокалиптические», мы возьмём Библию. Библия достаточно ярко и красочно описывает суды Божьи над людьми, приводит пример наказания кратковременного, а также предлагает пример высшей меры наказания. В принципе, Библейская теория судопроизводства имеет схожие черты с современным светским судопроизводством. Закон, обязанности перед законом, нарушение закона есть преступление, преступник, обвинение, приговор, наказание и даже, высшая мера наказания, всё это присутствует как в библейской модели судопроизводства, так и в светской. Что из себя представляет наше светское, земное – уголовное судопроизводство? Вот одно из предлагаемых читателю определений: «Уголовное судопроизводство представляет из себя правовую и судебную систему, которая выдвигает обвинения преступнику, доказывает его причастность к преступлению и определяет меру наказания». Система преследует такие цели как: наказание виновного и его последующее исправление. Особо следует отметить второй пункт. Ибо всё же, основной целью судебной системы является именно исправление преступника, а не его наказание, лишь в исключительных случаях, когда вина преступника слишком велика. Но в таком случае преступление, которое совершил нарушитель закона, наверняка будет подпадать под категорию – особо тяжких. Разумнее всего предположить, что подобного рода преступления тщательно планируются, или же совершаются при сильных умственных отклонениях. Если такого рода утверждения будут очевидны или доказаны, значит преступнику грозит «высшая мера наказания». В разных странах это определение имеет разное значение. В одной стране это смертный приговор, в другой это пожизненное заключение. Но, всё же, большинство преступлений не подпадают под категорию особо тяжких, за которыми последует высшая мера наказания.
Потому преступникам, как правило, выносится приговор о мере наказания в виде лишения свободы на определённый срок. Представители судебной системы надеются, что по истечении срока тюремного заключения преступнику удастся исправиться, измениться и наказание, понесённое им, пойдёт ему на пользу. Это идеальная и единственно справедливая концепция судебной системы. По-крайней мере в контексте современной философии о справедливости. Естественно, судебной системе не всегда удаётся исправить преступника и сделать его полноценным членом общества, правильнее будет даже сказать – редко. Кстати, в Библейской судебной модели ясно и чётко прослеживается мотив исправления преступника. Все суды и все наказания имеют, прежде всего, цель изменить, исправить преступника и нарушителя закона. Но даже здесь, казалось бы, Высшая сила во вселенной, не всегда способна вернуть преступника с преступного пути. Поскольку темой наших рассуждений является именно высшая мера наказания, или, почему существует такая мера наказания, то мы не будем уклоняться от этого вопроса.
На протяжении жизни люди часто задают риторические философские вопросы, основанные на религиозной литературе, учении или своём личном жизненном опыте. Такие вопросы как: для чего мы живём, почему происходят те или иные события в нашей жизни и, конечно же, читающие Библию люди не раз задавались вопрос – «как Бог сможет отправить человека в ад на вечные муки?» Ведь привычное для нас понимание судебной системы говорит нам о самой цели судебной системы в мире – исправить преступника. Если наша земная судебная система направлена на это, законы справедливости и морали всегда кричат и требуют человеку дать шанс, то описание вечных мук в аде и вечного страдания не вмещаются в наш разум. А как же шанс, а как же возможность исправиться и измениться? Неужели Бог, если Он существует, настолько безжалостен..?
Зачастую в нашей жизни происходят события, которые непонятны нам, непонятны окружающим людям. События трагического характера, беды, несчастия, войны, потери и болезни. Внутренние душевные конфликты и несправедливость вокруг. Но как бы ни казалось нам это банальным и привычным, когда подобное случается непосредственно с нами, мы переживаем чаще всего очень сильно. Впадаем в депрессию, начинаем судорожно анализировать свою жизнь, перед глазами всплывают все события до мелочей или события, особенно оказавшие на нас влияния. Сами того не замечая, мы анализируем свои поступки, кладём свои дела на известную
лишь нам философско-религиозную чашу весов. Пытаясь определить, что же мы сделали неправильно, где ошиблись и самое главное – за что судьба к нам так жестока. Самое интересное, то, что мы, по прошествии бури, начинаем зачастую относится к этому с пренебрежением, стараемся забыть, и забываем. Забываем то, что в трудную минуту мы каким-то образом признали себя виноватыми, хотя раньше даже стиснув зубы, мы этого сделать не могли. Но под прессингом проблем и обстоятельств нас настигает смирение, раскаяние и мы переосмысливаем часто всю свою жизнь. Что это, снова какой-то суд? Кто-то изливает свой гнев на человека так сказать не всю меру, ибо человек продолжает дальше жить. Одно известно точно, большинство жителей земли, разных религий, стран и культур, они переосмысливают свою жизнь, когда к ним приходит беда. Но проблема в том, что подобные уроки не всегда идут нам на пользу и иногда проходят впустую, либо быстро забывается.
Но вернёмся к нашей теме и не будем углубляться в поиски Того кто гневается или наказывает. Учтём лишь, что беды способствуют переосмыслению и анализу нашей жизни. Конечно, человек не обязательно сделает правильный вывод, но ответ он будет искать однозначно. Итак, вспомним условный информационный источник на основании которого мы ведём все эти рассуждения - это Библия. В Библии неоднократно говорится о том, что Бог наказывает человека при жизни и не только наказывает, но и просто вразумляет, пытаясь через определённые обстоятельства научить чему-то. Данная статья не является богословским трактатом или религиозным учением, а потому мы не будем цитировать и приводить здесь примеры подтверждающие это. Кроме того, любой интересующийся читатель при желании без особо труда найдёт в Библии примеры, когда через определённые трудные обстоятельства, беды или проблемы, люди делали разные выводы или меня свои жизни. Подобная теория позволяет предположить о том, что Бог совершает Свой суд над человеком неоднократно на протяжении жизни. Пытаясь сказать что-то человеку, вразумить человека или научить. Раз за разом, в крупных и значимых обстоятельствах, а также в бытовых проблемах. Маленький суд или большой, но чаще всего он неоднократно свершается над нами на протяжении нашей жизни.
Нельзя ли обнаружить здесь параллель? Параллель между земной уголовной судебной системой или Божьими судами над человеком на протяжении его жизни. Можно, можно хотя бы потому, что автор предлагает лишь определённый взгляд на эти вещи, предлагая одну из версий. Земная судебная система стремиться исправить нас и Библия повествует о том, что Бог пытается вернуть человека на верный путь. Попадая в тюрьму, преступник не раз клянётся и обещает себе и всем впредь не поступать, так или иначе. Находясь в проблемах и трудностях, человек, чаще всего, тоже в чём-то раскаивается и обещает себе и Богу не нарушать заповеди и т. д.... Конечно, здесь есть одна огромная проблема или лучше трудность и неспособность человека точно и правильно истолковать подобного рода события. Сразу же напрашиваются такие вопросы как: Если у меня случилась беда, значит, я виноват? Если пришли проблемы и трудности значит я грешник? На эти вопросы ответ найти гораздо труднее. Суть не в этом. Суть заключается в том, что Провидение, Жизнь, Бог – хочет нам что-то сказать, погружая нас в тёмную и глубокую пучину океана. Как и судья осуждающий преступника в глубине души надеется, во всяком случае, должен надеяться на то что преступник поймёт, сделает выводы и исправится. Итак, мы вновь обращаемся к Библии и изучаем информацию о высшей мере наказания преступника. Удивительно, как всё схоже с нашей, земной уголовной судебной системой. Преступник был осуждён, отбыл срок тюремного заключения, клятвенно обещал измениться и не повторять своих ошибок. Но, по прошествии определённого времени, выйдя из тюремного заключения, он вновь возвращается к прежним делам. Затем, возможно, ему снова выносят не столь суровый обвинительный приговор, и он вновь попадает в тюрьму. Порочный круг повторяется, один, два или три раза, в конце концов, этот круговорот закончится, возможно, закончится трагично… На протяжении жизни мы не раз получаем сигналы от Всевышнего, берём какие-то уроки, делаем выводы, даём клятвы и обещания. Но кто знает, что из обещанного мы выполнили, чему действительно научились, что начали делать и что перестали. В таком положении, с таким богатым жизненным багажом мы по завершению этой жизни предстаём перед своим Создателем. Библейская теория рассказывает о том, что Бог будет судить человека, вероятнее всего будут оправдания и будут обвинения и скорее всего, будет также и высшая мера наказания. Библия называет это адом. Не нам судить кто прав, а кто виноват, кому в ад, а кому в рай. Понятно лишь одно, если верить Библии – «Божья судебная система абсолютно справедлива, всесильна и неотвратима». Возможно, кому-то это покажется нелепой идеей, что же Ваше воля. Но библейская концепция великого суда имеет право на существование.
